【网络中国节·春节】品古诗知年俗 过大年有考究

   春节是中华民族最隆重、最热烈 的传统节日。古往今来,关于春节的名篇佳作不堪 枚举。今天就让我们在古诗文中学习了解春节传统民俗感受喜庆的节日气氛。

【网络中国节·春节】品古诗知年俗 过大年有考究

《元日》

   北宋王安石

【网络中国节·春节】品古诗知年俗 过大年有考究

爆仗 声中一岁除,春风送暖入屠苏。

   千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

   这可能是关于春节最为人们所熟知的一首古诗了。在爆仗 声中辞旧岁,亲朋老友 欢聚一堂畅饮美酒,一元复始,万象更新。初升的太阳照射 着千家万户,人们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。这也预示着新年一年充满了期望 。

   《除夜雪》

   南宋陆游

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冬风 吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。

   半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。

   常言说“瑞雪兆熟年 ”,在以农耕为主的古代社会,岁除 之夜下雪涵义 来年会有一个好收成。在陆游看来,岁除 的这场大雪是上天给予人们的礼物。他还来不及饮下半盏的屠苏酒,就现已 在灯下飞速写着迎春的桃符了。

   关于春节的诗歌,十之八九都有关于屠苏和桃符的描述,那它们究竟 是什么呢?

   饮屠苏

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   据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的一种药酒,具有利 气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的成效 。后由唐代名医孙思邈流传开来。饮屠苏酒的考究 是一家人中年岁 最小的先喝,越年长的越后喝,以此希冀孩童快快长大,白叟 龟龄 百岁。

   挂桃符

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   古人在辞旧迎新之际,用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字,或者用纸画上二神的图画 ,悬挂、嵌缀或者张贴于门首,意在祈福灭祸。据说桃木有压邪驱鬼的作用。到了宋代,桃符现已 由纸张代替 桃木板,称之为“春联”或者“春贴纸”。

   守岁

   守岁是春节的传统习俗之一,又称照虚耗、点岁火、熬年、熬夜等。守岁的民俗主要体现 为岁除 夜灯火通宵不灭,谓之“燃灯照岁”,据说如此照过之后,就会使来年家中财富充分 。

   关于守岁,比较著名的古诗有北宋苏轼的《守岁》:

   欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。

   修鳞半已没,去意谁能遮。

   况欲系其尾,虽勤知怎么办 。

   儿童强不睡,相守夜欢哗。

   晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。

   坐久灯烬落,起看斗极 斜。

   下一年 岂无年,心事恐蹉跎。

   努力尽今夕,少年犹可夸。

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   诗文虽然是表达诗人回首往事,感叹岁月蹉跎的情感,但一句“儿童强不睡,相守夜欢哗。”却也是岁除 夜举家欢庆局势 的真实写照。

   与东坡先生稍显落寞的情绪相比,南北朝诗人徐君倩的《共管家 夜坐守岁》则要更为愉悦:

   欢多情未极,赏至莫停杯。

   酒中喜桃子,粽里觅杨梅。

   帘开风入帐,烛尽炭成灰。

   勿疑鬓钗重,为待晓光摧。

   岁除 之夜夫妻二人围炉而坐把酒言欢,通宵守岁,好不快活。

   压岁